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    一九八一年十一月十五日，台北。

    左营眷村的水泥庙前，周大山蹲在地上和水泥。

    他今天要把偏殿的台阶补一补，前几天下雨，冲垮了一角。

    收音机搁在庙门槛上，开着，里头放着电台的新闻节目。

    他一边抹水泥一边听，偶尔抬头看一眼庙里那三尊泥像。

    关公。

    妈祖。

    杨六郎。

    三十二年，他每天看，每天擦，闭着眼睛也知道哪个是哪个。

    新闻播到一半，忽然停了。

    播音员换了个语气，比平时慢，比平时重。

    “行政院新闻局今日宣布，即日起，放宽对涉及南洋华人历史题材影片的引进审查。凡内容聚焦华人迁徙、家族记忆、文化传承，且无直接政治宣传意图者，可经专案申请后，在台湾地区商业影院公开上映。”

    周大山手里的水泥刀停了。

    他直起腰，看着收音机。

    “另据消息，香港鑫时代影业出品的《槟城空屋》，已通过首批专案审查，预计将于十二月十日起，在台北、台中、高雄三地共七家影院同步公映。这将是三十年来，首部未经删减、完整呈现南洋华人历史的香港剧情片，在台湾地区作商业放映。”

    水泥刀从他手里滑下去，砸在刚抹好的台阶上，砸出一个坑。

    他没管。

    他蹲在那里，手还保持着握刀的姿势。

    三十二年。

    他想起1967年寄出的那封信，只写了一行字：娘，儿在台湾，一切都好。

    想起1978年寄出的那封信，也只写了一行字：娘，孙子会叫奶奶了。

    想起1980年收到的那封回信，信封上盖着山东即墨的邮戳。

    信纸只有半页，是堂弟代笔写的：大伯，奶奶1975年走了，走之前还念叨你。

    他把那封信藏在铁盒底层，压在1948年的船票下面。

    信纸边角已经磨毛了，折痕处裂了好几道口子。

    但他记得每一个字。

    收音机还在响。

    “新闻局电影处处长在接受采访时表示，此次政策调整，是对近期民间关于‘失忆世代’讨论的回应。‘我们注意到，有越来越多的年轻人开始追问：我们的阿公阿嬷是怎么来的？他们经历了什么？他们为什么在这里？我们认为，电影有责任回答这些问题。’”

    周大山站起来。

    膝盖响了，比威尼斯那声响还响。

    他走到庙门口，把收音机抱起来，抱在怀里。

    “听见没有？”他对庙里那三尊泥像说。

    关公没说话。

    妈祖没说话。

    杨六郎也没说话。

    但他知道他们听见了。

    台北市武昌街，真善美戏院。

    吴念真站在售票窗口外面，手里攥着两份文件。

    一份是《槟城空屋》的公映许可证复印件，下午刚拿到，还热乎着。

    一份是他自己手写的排片计划，十二月十号到十二月三十一号，每天三场。

    早场十点半，午场两点半，晚场七点。
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